教瑜伽学瑜伽

2010-08-12

　

       Donna Farhi（多娜·法喜）在《教瑜伽学瑜伽》一书中谈到“何谓瑜伽老师？”此论题引起我的思考，前几天在课前和会员们沟通中，谈到瑜伽老师及收费，我说在中国瑜伽老师就和健身教练差不多感觉，收费也很低廉，而国外瑜伽老师犹如疗愈师，犹如神职人员，犹如父母，瑜伽老师是指导学生去联结内在，瑜伽老师是学生身心灵空间的守护人。以下摘选了部分Donna Farhi老师的谈话：

（1）瑜伽这个灵修统不适合理论家或是那些偏好安逸的人，适合那些有纪律、不屈不饶、有热忱奉献之心的人。它是讲究实际的科学，一切都是要透过自身直接的经验去测试和证明。

（2）要明白瑜伽老师和瑜伽学员之间的特殊状态，必须明瞭这门科学传授的独特本质。瑜伽不是老师带到教室发放的身外知识，下课之后，把它留在教室就没事了，老师所教的是存在的状态，是生活的方式，它必须是老师真实的人格。

（3）把专业行为和私生活分开来，在许多行业是常见的事，但是瑜伽教学这一行却不容许这样便宜行事。瑜伽修行的根基和实践道德生活有关，我们的行为要和我们的价值观一致。

（4）不管我们教的是哪一派的瑜伽，所有的瑜伽传承都有一个共同的价值。每个人本质根本上是完整、善良、自由的。道德生活的瑜伽戒律，是强调宣扬人性天生的善。只要分离的妄念褪除，此善自然显现。持戒是种种的限制，是我们与万事万物之间应当遵守的规则。

（5）身为瑜伽老师，我们以自身经验所得的领悟，试着接引学员展开转化的过程。

（6） 当然，老师会失败、犯错，这是人性的一部分。最重要的是，老师一心一意奉行道德戒律。人都会犯错，老师和学生都要接受这个事实。一个犯错、认错，并且努力不再犯的老师，在渴望追求完美的同时，也展现了自信、通达的人性。他以承认错误来真实呈现自己修行的程度。

（7） 老师若是粉饰太平，没有确切反省自己的错误、缺点，或不肯认错，甚至隐藏过错，学员很可能跟着漠视自己的错点。当然，一个若无心改过向善，是不可以把“人有其局限”当作行恶的借口，或作为合理的说词（如：我是普通人嘛）

（8）  如果我们声称自己在教瑜伽这门生活的科学和艺术，自己就必须活出那个样子。如果我们只是想教那些姿势或动作，那最好用别的名称，而不是用瑜伽这个名字。

       Donna讲得真好！每个人都会犯错，重要的敢于认错并改正。黄凯良老师有一句话讲得真好“做一个瑜伽老师是你的福分”。要珍惜！把遵守道德规范，把追寻内在真我和指导学生联结内在作为我们瑜伽老师的功课来修，相信10年以后，在中国我们瑜伽老师的地位将真正得到提升。

       我也会经常犯错误，心也不可能完全在当下，很多时候也不能和内在真我联结。我相信重要的是面对各种欲望，不回避，不执著，不断修正言行，学习用戒律守护自己的心灵！

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