智慧瑜伽（吠檀多）对人格的理解

2011-04-30

　

        智慧瑜伽（吠檀多）对人格的理解

        伟大的吠檀多哲学对人格有过很具体的分析，这里作一简单介绍。

        自我（Self）展示为三个部分：身体、心意和理智。

        身体有知觉感官和行动感官。它们构成物理人格。例如，你看一个人的很多个性，往往从他或她的行动方式上理解。

        心意是感觉者，它构成情绪人格。人的心意变化无限，如猴子，不停地动。所以，一个人的心意，你不能太绝对地去理解和接受，因为其本性就是动，不会停止。基督教《圣经》里的保罗感叹自己的心意不听从自己的，做一些自己都无法克制的事。基督教神学家奥古斯丁感叹自己的心意动得厉害。个人如此，群体如此，民族国家如此，人类共同体亦如此。个人的心意会变，又会变的人构成的任何群体、国家民族、人类共同体都是不可能稳定的，任何的“不动摇”，任何的“不变”都是“意气用事”！一个民族的特征体现了这个民族的心意，亦可以从这个民族的具体的人那里观察到。

        理智分为精致的和粗糙的。粗糙的理智为思想者，构成理智人格。而精致的理智是默观者，构成灵性人格。

        人的人格，甚至一个民族的人格，由物理人格、情绪人格、理智人格和灵性人格共同构成。

        人的人格复杂，民族的人格复杂，但吠檀多从这几个方面去理解人格，可以给我们一个完成的解释。

        不过，我们谈这些的目的不仅仅是为了理解人格，而是通过分析人格，希望把人通过认识这些人格状态，发生内在的质变，走向觉悟。人格不是废弃之，而是成全之。

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