现代瑜伽：那些鲜为人知的故事——（2）风尘女子

2011-02-17

　

年轻气盛的Iyengar先生当着他上师的面留下话说：哪怕她是风尘女子，我也会娶她为妻！

 

很显然，事情的发展出乎Krishnamacharya的预料，Iyengar先生在这件事上应该是有不少冤屈的。他的孤僻、沉默寡言和自卑与高傲混杂的个性使得许多人站在事实真相之外，不免为他担忧。凭着“不做亏心事，不怕鬼敲门”的逻辑，艾杨格自然有他愤怒的理由，但是，年轻人，你对人世间流言蜚语的杀伤力的认识是何其初级啊！造谣中伤，捕风捉影，一直是人们无意有意毁灭纯真损害崇高的手段。俗人们从来不曾想过有人居然可以用不同于他们的思想逻辑活着，他们将所有超越他们平庸生活场景的情怀都作为“做作”来对待。如果他们同类中有一个人是不值得尊重的，那么他们就会认为所有的人都不值得尊重。以他们的心智，很自然无法体会光明坦荡心无愧疚。印度人如此，中国人更如此。

 

如果时间倒回到20时间30年代后期和40年代初，我想，我们大概可以看得见那个倔强得甚至有些显得粗鄙的年青人，一个不时被疾病淹没、经常被伤痛折磨着的，自卑，又渴望被理解和尊重的年青人，犀利的眼光与他的鹰钩鼻相配得如此严密无缝。这是个当时有着无比坚强的意志力和伟大的理想的穷小子，若干年后，人们会感受到他身上所发出的耀眼的光辉。但是，那个时候，他除了如同生物本能般地将别人对他的爱护当作挑战并保持距离外，他并没有体会到这世间的爱的温暖。不过谣言事件很快就显示出了负面新闻中的正面效应。

 

那一年，艾杨格先生决定结婚了。他在特定安排的场合中遇到了让他生命完整、丰富、并不遗余力帮助他实现自己的雄心的女孩，Ramamani，并在无意中做出了娶她为妻的决定。艾杨格先生后来称她集“朋友，妻子，领导，人生之慰藉”于一身。艾杨格和女孩的相识至结婚，这一切也是出于他上师有意安排，金玉良缘，但在艾杨格的言语间却看不到感恩之情。自负的人，通常来说不会轻易感受到别人的爱护与支持，他甚至不会认为有人对他是如此了解和寄予厚望，他只会觉得一切都是障碍，只有他自己的努力才成就这一切境遇。

 

艾杨格的信念和雄心使他筑就防范诱惑的坚硬之墙，他后来也说，也可能是理想带来的恐惧保护了他（怕没机会教瑜伽），也许只是命运中上帝的安排。一个毛头小伙，青春勃发，又突然成了一群正处妙龄的女学生们的瑜伽教练，每天面对异性的身体，伸展扭曲动静妩媚妖娆，空气中怎么可能没有诱惑之味？怎么可能没有流言呢？何况在那个比较封建的年代？风气开放的女学生，也不能保证有意无意地要展示自己的魅力，“考验”课堂上唯一的男性，那个木讷的男教师。“或一事无成，或功成名就”，艾杨格在他很年轻的时候饱尝世间冷暖，讽刺、侮辱、不公，更不用说疾病的困扰，就这种“不黑即白”“不生即死”的勇气支撑着他。前途尚幽远未明，他怎会轻易被诱惑呢？可能正因为如此，当他的上师将外面的传言告诉他妈妈、哥哥姐姐，说他和女学生不清不白的时候，艾杨格会勃然大怒。他说，“如果我和一个妓女在一起，我会娶她为妻！”正经人不会胡来，但谁能相信你是正经人？嫉妒、嘲讽、陷害，无处不在。

 

这是发生在艾杨格开始执教普那巴薇女子学校（Bhave Girl’s School）女生瑜伽时候的故事。他可能是史上第一个在女校教瑜伽的男老师。说起来很有意思，艾杨格因为年轻而被女校留任，他的上师及其他同修都比他年长。相对来说，年轻男子自然要比老男人们有魅力，同时，女校也可能认为，青年男子安全性也要高些吧。

 

我在衡量艾杨格先生的世界性影响力的时候，不仅仅是从瑜伽方面来考虑的。瑜伽只是一个载体，一个最贴切的最适合艾杨格的通道，使他的人生走向完整走向光辉。艾杨格是幸运的，他找到了他的“道”，那么，你呢？

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