闻中：《瓦西斯塔瑜伽精义》 （八） 崇仰篇

2011-02-13

　

瓦西斯塔瑜伽精义

（YOGA VASISHTA SARA）

 

翻译：闻中 

第八章：崇仰篇 

    1，如果你将自己与身体分开，安然地在意识中居住，你将会（与唯一的实在）合一， 其他任何事物会显现出如草芥般地（无意义）。 

    2，明白了这一点之后，你将会明白这个（世界），于是把心意内转，然后你将会清楚地看到（即亲证）自性的光芒。 

    3，哦，罗怙的后裔啊，那使你识别出声音，味道，形状和气味者，即是你的真我，至高的梵，众神之神。 

    4，哦，罗怙的后裔啊，万物因它而震动，因它而创生，须知这阿特曼（Self）即你自己的真我。 

    5，借着理性，所有可被它所觉知到的都视为“非真实”而拒绝，那留下来的即纯然的意识，它就是你的真我。 

    6，所知的并不离于知识，知识并不离于你，因此除了阿特曼外无物存在，没有什么东西可以（与它）分离。

    7，“所有梵天，毗湿奴，湿婆，因陀罗和其他神祇所做的皆是经我而做，我即觉知者。” 你当这样想。

    8，“我是整个宇宙，我是不朽的阿特曼，既无过去，也无未来，一切只是我。”——你当这样思。 

    9，“一切皆是唯一者梵，纯然的觉知，万物的自性，独立而不改。” 你当这样思。 

    10，“既无我，也无其他，存在的只是梵，万国皆是它满满的祝福。” 你当这样默然冥想。 

    11，对于所有显现的存在而言，感知者和被感知者是普遍的，但是瑜伽士崇仰的是独一的阿特曼。    

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