Ashtanga中关于穿越以及手倒立等的问题

2010-11-04

　

       在很多时候，很多朋友都是为了参考一下我对于做这些动作的建议，但是很遗憾的是，我说的并不一定是大家想得到的，但是应该说也是很需要的。

　　在练习实践中，很多朋友都会有这样的情况出现，那就是过分渴望一些比较耀眼的动作，有意无意得表现给别人，之所以说有意无意，那是因为练习者本人自己都开始怀疑，有些自己的行为，偶尔仔细回想，确实是在向别人炫耀，比较深层得希望得到更多人的羡慕，认可，渴望，甚至崇拜。

　　而瑜伽本身，不太应该是这样的。

　　Ashtanga练习者在最初时都接触过拜日式，而在拜日式中，你做了第一个体位法后，再做第二个体位，而在做第二个体位时，你并没有太明显得心绪的波动。大家都明白，Ashtanga练习中，前边的动作也是为后边动作的准备的前提，只有自己身体和精神意识等能够得以控制时，才能进行之后的体位练习，而真正准备好的前一个体位的身体和意识精神的前提后，那你就能自然而然得做好下一个体位，最起码接触和学习下一个体位时也会非常轻松。那这之后的这个动作做出来后，你也没有什么兴奋可言。

　　而在穿越和手倒立等所谓的难度体位时，我们也应该像上面我说到的状态相似。你前边的准备做好后，自然而然进入“穿越”和“手倒立”，而这个时候，你也不会因为做出这个体位而有一丝的欣喜。因为这就像你做完了拜日中的第一个体位后，再去做第二个体位时那个体会。你的意识不会停留在这个体位完成后的喜悦，也不会留意这单独的动作。

　　八支中的YAMA，NIYAMA中都有非暴力，不占有，不贪婪，诚实等要求，而这也会体现在我们的体位练习中，对自己的身体诚实，对自己的内心诚实，不去占有那么多暂时并不属于自己的体位法。否则就也是对身体和精神的一种暴力，而这样受伤就在所难免。也许“水平高”的朋友会对我说的有更多的异议，但是我个人认为，纵然你在一些特定的情况下，做了很多体位练习，做得多么多，多么难，但是自己心中必须诚实得告诉自己，自己到底在哪儿。否则，你就非常有可能在突然的一天发现自己已经必须得离开瑜伽，而这时仿佛突然就明白了瑜伽八支，明白了很多很多原来本不认为是道理的道理。

　　真正喜欢瑜伽，就会有种对瑜伽的淡忘。真正迷恋瑜伽，就会放弃一些暂时不应该的过分的“付出”，真正爱着瑜伽，就会放慢脚步，从而获得速度。

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