什么是喜玛拉雅瑜伽

2010-07-17

　

　　喜玛拉雅瑜伽禅修的师承可上溯到几千年前，过去只是住在喜玛拉雅山岩洞中修行的圣哲在师徒之间相传。到了二十世纪中叶，近代的传人斯瓦米拉玛帕若堤，他是颇富神秘色彩的传奇人物，年幼双亲去世，即追随上师出家，遍访灵异之士。二十余岁成为印度的最高精神领袖之一，但两年后便挂冠而去，退隐喜玛拉雅山中修行。其后奉上师之命，只身前往西方世界，以现代的教学手法弘扬喜玛拉雅瑜伽的哲理和修行法门，接引众多弟子，并且在欧美的实验室中做了大量关于禅定的科学测试，追随者甚众。继而集结整理印度数千年沉淀下来的哲理和修行法门，改革而创喜玛拉雅瑜伽，教导非宗教性质的瑜伽修行。至此，喜玛拉雅瑜伽逐渐为世人所知。

       晚年的斯瓦米拉玛回到自己在瑞诗凯诗的道场，以一己之愿力号召世人捐款，在喜玛拉雅山的德拉敦建立了一个规模庞大的医疗小区，内有现代化的大型医院和传统的阿育吠陀诊所，旨在为贫苦的山区居民提供免费医疗服务，也设有医学院和护理学院，致力于培养医护人才。1996年斯瓦米拉玛离世，此时喜玛拉雅瑜伽的种子已散播全球。

       喜玛拉雅瑜伽融汇了印度千年以来各宗派的哲理智慧和修行法门，以静坐禅修为主要手段，旨在净化人心，引导人们觉醒内在本性。其三大源流为：派坦加利的《瑜伽经》、吠檀多哲学（其中尤以泯除对立的“不二”观为主）、师徒口耳相传的“密续”（Tantra）。

       时下流行把瑜伽的体位法当做一种运动，喜玛拉雅瑜伽则训练学生做些轻柔而缓慢的延伸和扭曲动作，特别注重心念和呼吸与肢体动作的完美结合。结束体位法的训练之后，一定要有足够时间做摊尸式的大休息，让身心彻底放松。与其他瑜伽训练课有别，喜玛拉雅瑜伽的学员在课后还需静坐。换言之，各种体位法、调息法、放松法，都只是静坐的准备工作而已。

       为了适应现代人忙碌的生活，斯瓦米韦达提倡利用日常的空挡时间多做两三分钟的静坐，以收摄散逸的心神。对于初学者而言，坚持每日短时静坐的效果会比每日一两次较长时间的静坐更佳。每逢满月之日，不论身在何处，斯瓦米韦达都会和世界各地的人士同时静坐（例如在国内是晚上八时开始）。欲深入自心，让心灵中的杂质沉淀，就需要体验身语意的静默期，时间由三日、十日，乃至三十日、九十日不等，依个人情形而定，场所最好是瑞诗凯诗的禅修学院，或是世界各地举办的禅修营，有专人指导并照应日常生活为佳。

　　 总之，喜玛拉雅瑜伽并非一门宗教，也不排斥任何总佳品信仰。其体系博大而精微，既有讲理论的理门，也有讲实修的行门。无论任何宗教信仰或文化背景的人士，都可通过学习喜玛拉雅瑜伽使身心受益。

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