根据该章长寿的章节,阿由吠陀主要是关于以下的主题:1、有益的和无益的生活方式(关系到个人与社会)。 2、快乐与不快乐的生活方式(关系到个人与生活)3、在我们的生活中,什么是好的或有害的4、生命的长短。
1、有益的和无益的生活方式
有益的生活方式是指如果遵守将可以帮助个人和社会的活动。这些活动并不会干扰身体或社会的自然平衡。它们包括了说真话、非暴力、爱所有生物、以及尊敬长者。其他重要的特色包括在做事之前检验事情的能力,没有欺骗的欲求,拥有好的记忆和智力,以及控制激情、妒忌、贪婪和愤怒。
无益的生活方式是指那些倾向于自私、贪婪、剥削、污染环境等等。因此,有益的生活方式为个人和社会带来幸福与和平。
2、快乐与不快乐的生活
每个人都努力能够快乐,没有人想要不快乐。然而我们发现四周尽是许多的不幸福。这是因为人们对真正的持久幸福并没有一个清楚的概念。身心灵的完全平衡对真正的幸福是必要的。阿由吠陀详述这些导致幸福的因素,这些包括了免于疾病、拥有青春、生气蓬勃、力量、决心、意志力、心灵的平静、完美的感官,还有拥有生活所必须的物质资源,以及达成欲望的能力。
虽然人们可达到其中一些特质,但是人们很少经由自己的手段达到它们。
3、对生命好或有害的事物
根据个人的构造以及根据不同的季节,有一些规则、生活方式和饮食是有益于生命和健康的。有更多的指示是关于食物项目的正确混合、正确饮食,适当的运动,正确和适时的清洁身体的新陈代谢的废物,生病时适当的饮食和养生法,还有摄取食物的适当品质和数量。这些因素负起一个生活是好或坏状况的责任。
4、生命的长短
阿由吠陀解释了某些征象和症候,这些决定了一个人的寿命长短。根据阿由吠陀,人生有四种基本目标,分别是法性(Dharma)、心理欲望(Artha)、物质欲望(Kama)、解脱(Moksha)。
要锻炼和实践这些生命的基本目标,一个人需要良好的健康。身体是交通工具,一个人借此乘向其目的地。假如身体虚弱或生病,一个人就不能适当地运作,也无法达成生命的目标。所以,为了长寿,良好健康是很重要的。
阿由吠陀为健康的人们解说了许多饮食和养生法。它同时也为最急性和慢性的疾病解说了永久性的治愈法。所以,它同时是健康和有病之人的生活基础。
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