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Iyengar 瑜伽研究系列

2010-11-05

Iyengar 瑜伽研究系列（1）——教学方式的演化过程
在每一个体式里，身体、心意，细节和动作，以及贯穿于身体、生理、心理和智力各个层面的呼吸，都必须处于均一的平衡之中。“我意识到我必须以一种崭新的方式展示瑜伽，让那些曾经练习有素的瑜伽练习者们在尝试这种方式的时候都会像第一次听说瑜伽那样感到新奇。这个念头使得我产生了对瑜伽练习方式进行变革的动力。那是在1937 年，我第一次在心中涌现了这个想法，不过，直到很多年以后，这个想法才开始成型并开花结果。1944 年，在我艰苦的习练中我得到了一些启示，我意识到瑜伽的那种习惯练习方式必须改变，应该如此如此练习，而不是坚持老一套。我认识到了一个很重要的问题，流动的心意、敏锐的心智，这些内在的东西必须和外在的肢体运动相连接。我的内在探索之旅正是从这一点上开始了。从那以后，我开始尝试正确地练习一个一个的体式。在1937 年到1944 年间，我的教学完全没有成熟。那时我的优势是我还很年轻，真因为年轻，我和我的学生都经常被虚荣心所占据。如果我想要表现得比学生更为优秀，我就得在虚荣心的驱使下做得更多。而唯一通达这个目标的途径只有一个，那就是不断加强习练。有时我看到我的学生做得比我还漂亮，这提示我如果他们都能做好，那我就必须做得更好。我总是想在学生们的前面，在班上最好的学生中寻找线索。那时我习惯于独立地看待每一个肢体的运动。1948 年我最初开始使用辅助工具，因为当时我根本没法做好束角式。我开始从街上找来砖头以及重重的石块。不过，大规模系统地使用辅助工具的想法发生在1975 年，那时我们的瑜伽研究院刚刚建立，我正在为练习室里添置些什么设施做规划。直到那个时候，我才真正意识到体式的协调是瑜伽练习中最为重要的内容。瑜伽就是协调，一点不错。听起来就是这么个词，但是那时，谁也不知道协调到底意味着什么。那时，几乎所有的人都说，瑜伽体式只是身体层面的，而与精神层面没有关联，我开始研究别人的体式图片，在他们的方式和我的方式之间做对比，胸部对胸部，手对手，肘部对肘部一点点进行比较，虽然有时一个体式演示出来了，但是，其中身体的位置并没有协调。在头平衡中（头倒立），头在一个地方，一条腿伸直了，另一条腿却是弯的。这种差异从哪儿来？我很疑惑。通常所说的，在体式中练习者必须保持平衡，那么协调应该反应在哪里呢？那种平衡到底体现在哪里？如果要知道如何协调，那么，你必须明白身体的中央部分对身体的其他部分来说，它必须处在中心面上。如果你把手指从中间切开，那么，你看到的那个面就是中心面。在我们伸展的时候，我们的每一侧都是在身体的中心面上呢，还是我们过分伸展了一侧而另一侧则伸展不足？如果过分伸展某些部分，那么肯定其它部分就会存在伸展不足。那个中心面就像是神灵，真是它带给你体式精准的艺术。从外到内，从前到后——你必须总是测量从中心面上伸展的程度。没有任何过分伸展的地方，你才能说是真真切切地在正中保持了平衡。后来，在这样肌肉-神经层面上的协调基础上，我开始协调我的心意、心智以及意识，使我不断向内探索。这样一个学习和观察的新视野使我能够在体式练习中将真我的种种器具包括进来，也使得真我真正地占据身体——这一人的最外层，——才真正成为阿特曼的宫殿。”
——Iyengar 访谈，1982 年

Iyengar 瑜伽研究系列（2）辅助工具的使用——一种创造
我的辅助工具是我的导师，它们教导我如何使用身体。我觉得，在辅助工具的帮助下，我能更好地掌握并领会每一个体式。问：你的习练方式中，另外一个明显的技术特征是辅助物的丰富应用，比如木砖，沙袋，绳子等等。你是怎样发展起这种形式的呢？我的上师曾经用过墙上的绳子，两条在上，两条在中间，低下还有两条。那阵子，有些不能直接用药也无法马上做手术的病人到我们的瑜伽学校来做恢复练习，我的上师就用绳子来帮助他们做头倒立、肩倒立、犁式、反板式，还有前屈体式等等。

        1937 年，普那弗古森学院的院长拉伽韦德先生当时85 岁，得了痢疾。当时古可黑大夫问我是否可以帮助老先生，因为他那个时候已经既不能站也不能坐了。你想，我当时必须面对这个问题：像他那样的身体状态应该怎么样才能做体式练习呢？或者说，体式练习对他应该怎样进行？我是在教他的过程中学到了第一课，那就是如何让像他那样虚弱的人练习瑜伽。我从让他躺在地上练习三角侧伸展开始，你可以叫这个改良的体式为“仰卧三角侧伸展式”。我不得不将他的胸部提高他的身体才能向一侧伸展，这样他的肠道可以得到一些运动。因为他无法叉开两腿，我又将拐杖插到他的两腿之间，这样两腿就可以保持分开状态。就这样，我学会了制造一些工具来获得帮助。从此，我开始一个一个地接待和处理类似的病人，全凭我的直觉。
        其次，我那时候也在自己的练习中使用辅助工具。我没有练习神猴哈奴曼式，因为我的腘绳肌曾经撕裂过。即使是像束角式那么简单的体式，我也还是做不了。那个时候，修路工常常将大块的石头搁在路边作铺路用，谁要是拿走几块也不会有人介意。我常常将那些重重的石块压在我的两腿上来做束角式。就这样，我经常把路边的石块、铁疙瘩等等捡来带回家，并把它们用到我的瑜伽练习中去。你认识那种碾路机吗？我常常在碾路机的前轮上做后弯体式，因为我的身体自己没法完成后弯。所以，只要我看到路上有个碾路机停着，我就去做后弯！后来我又用过鼓桶。正因为这样的练习方式，有人开始叫我疯子。是的，那时我的确很狂热。因为我的身体常常无法独立完成体式，所以，我总是企图找到一些能帮助我学习的方便途径。真是如此，我发现了使用瑜伽砖、重物、沙袋等等来学习和展示精准体式的方法。这些辅助物的使用能帮助身体局部更好地协调，同时也能够让身体仍然保持舒适状态。因而，辅助物有益于我更好地教学，也有助于让一个虚弱的身体更快地进入修复过程。
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